A nyugdíjas püspök szerint ne a hitünket villogtassuk: „Sok embert bánt ez, Magyarország nagyobbik része nem keresztény, nem hívő.”
Karácsony Gergely szerint az építtetők nem egyeztettek sem Budapesttel, sem az örökösökkel. Lánszki Regő szerint minden jogszerűen történt.
Hiába a tiltakozások, a mű elkészült, tényleg hatalmas.
A Habsburg-, majd a szovjet elnyomás jelképe volt a Citadella. Most elkészült rajta a kereszt.
Ha a Szabadság-szobron lesz, akkor Shakespeare-en vagy Grosics Gyulán miért ne lehetne?
Felszólították Budapest önkormányzatát, hogy kérdezze meg a helyieket „népszavazás formájában, akarják-e ezt a változtatást”.
A Demokrata főszerkesztője, aki egyébként büszke Orbánra, most azt írta, szerinte a kereszttel „megaláznák” a művet.
Ez csak tovább fogja mélyíteni a társadalomban meglévő ellentéteket és feszültségeket.
„Nyugat-Európában hanyatlik a kereszténység, templomokat rombolnak le.”
Álmodtak már boldogasszonyanyánkat játszó szentkoronát is a Gellért-hegyre, ehhez képest egész szolid a gigantikus kőkereszt. Így is ez lesz az egyik leginkább szimbólumokkal terhelt köztér Budapesten.
A keresztes nyakláncok vagy tetoválások maradhatnak.
A nagykovácsi kereszt lassan az új ferencvárosi paddá válik.
Menczer Tamás korábban modernkori keresztényüldözést emlegetett, mikor a természetvédők kifogásolták, hogy jogtalanul építenek keresztet a védett területre.
Felgyújtottak egy keresztet a Nagy-Szénáson, a körnezetvédők pedig tiltakoznak a kereszt újjáépítése miatt. Menczer „harcolni” készül, szerinte „komoly küzdelemre kell készülni”.
Feladták magukat.